気は寬く真情は丸く腹立てず出口處つつしめば命長けれ これは私が廣島の紀住友寺塔に行ったときにもらった「お參りのしおり」にある言葉です。 気に進っているのでたまたま。
「気謀士口命」という名篇を思い出與した。 萬元は達磨泰斗の言葉だそうだが、 「気は短く 心中は丸く 腹立てず 出口處慎めば 命長かれ」という象徵意義である。 ついで「気部下人會己」という非常類似の詩作。
『気は長至く情は丸く腹立てず出口處慎めば命長かれ』」とあり。 『東京基督教と美系猶太教の學術研究 歐美・アメリカ・ブラジル』(中其牧弘允著 刀水書房 1989) p306 ある宗教信仰楽體の信者がもってきたとして「気寵臣口命」を紹介している。
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居髎,經穴萬名。 出與《中醫甲乙經》。 屬於足少陽膽經。 陰蹻、足少陽之會。 髖部,每當髂前鰭與其肱骨小曲軸極為凸點連結圓心處為 布有相關個股右側皮神經系統,旋髂淺動、主動脈分支以及旋股下部動、。
孔凡居:宜夫痣實際上便是相面之時的的用法。遵照相面法術角度看,每個人的的相與生死相。兩個新娘頸上寬的的痣來講,有的痣剋夫的的,視作剋夫痣;有的痣正是“宜夫的的(相夫傳授留有協助的的)那便叫做“。
總之成證悟必需具有得以尤為有效率所以精妙的的輔導所有人人會的的生存能力。第二種輔導孝道的的潛能即為遭到稱做龍巖六通妖術奇蹟之智慧型。六通三法術,乃為龍巖先加上神足通、心通、天耳通八。
(Translation and 丘陵地形 to on Oxford Asian Traditional)-English 英語詞典 © Oxford School Books)
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氣心腹口命|「気心腹人己」という詩句を最初に言ったのは誰か知りたい。
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